Literatura Brasileira - Parte 03.

      

HISTÓRIA DA LITERATURA MUNDIAL

LITERATURA BRASILEIRA – PARTE 03.

 

Bento Teixeira Pinto é, literalmente, o único em que repercutiu o Humanismo português. Sua Prosopopeia, publicada em 1601, procura seguir à risca os cânones da poesia renascentista, na qual Camoês, lhe serve de modelo. Se a estrutura desse poema épico se molda no processo rítmico e rimático de Os Lusíadas, seus propósitos ideativos também não se voltam para nós: a Prosopopeia, poema constituído por 94 oitavas em decassílabos, exalta os dois irmãos Albuquerque, Jorge e Duarte, o primeiro dos quais governador de Pernambuco, ambos guerreiros impávidos na batalha de Alcácer-Quibir, que Bento Teixeira descreve. Na Prosopopeia, há uma descrição do porto de Recife e a explicação etimológica da palavra Pernambuco – mas isso é um quase nada para que consideremos a Bento Teixeira nosso autor, no sentido do espírito nacional em perspectiva.

 

Antes de entrarmos no século XVII, é necessário frisarmos que, embora a era colonial brasileira correspondesse à era clássica da Literatura Portuguesa (cronologicamente: séculos XVI – XVII – XVIII) – a repercussão renascentista, no primeiro século da Colonia, foi nula: a não serem Anchieta e Bento Teixeira, o primeiro a reproduzir normas estéticas tradicionais, de natureza medieval, e o segundo a admitir a mesma concepção de vida heroica da época portuguesa quinhentista – os demais, cronistas e jesuítas (por excelência: cronistas e jesuítas portugueses) – se circunscrevem a organizar uma literatura informativa sobre a terra, à maneira dos cronistas e missionários que acompanhavam os reis portugueses às campanhas do Oriente – uns e outros que, com seus roteiros, relatos e descrições, formam o verdadeiro ciclo de uma literatura de expansão.

A nosso ver, pertence ao século XVII aquele que reputamos o autêntico iniciador de nossa literatura: Gregório de Matos Guerra, em cuja obra poética se acham as várias direções de uma resistência ao luso, as inúmeras visões de um observador lúcido e intolerante em relação ao meio, à sua gente, aos costumes, às próprias instituições do tempo. A Bahia seiscentista está de corpo inteiro na obra satírica de Gregório de Matos! Nesse poeta, a intuição do ridículo não perdia sequer um lance do que se passava em derredor: as normas convencionais da fidalguia, pretensão ostensiva do reinol, o pernosticismo do mestiço – tudo envolto em intrigas e escândalos que tematizam a arte do poeta, e o tornam um dos mais agudos e impenitentes satíricos de nossa literatura, ou melhor: da literatura em língua portuguesa. No ver de Afrânio Peixoto, a obra de Gregório “deporá sempre de si próprio e da sociedade colonial que retratou, documento humano, autorretrato de um povo em formação”.

 

Ob: Com relação as informações históricas e geográficas contidas neste post, favor considerar a época da edição do livro/fonte.

 

Fonte: “Os Forjadores do Mundo Moderno”, Editora Fulgor, edição 1968, volume 7.

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